V letih pred četrto vojno svetega grala nihče ni mogel predvideti grozote, ki se bodo kmalu zgodile. Eden takih motenj v običajni bitki med Gospodarji in Služabniki je bil videz Usoda / nič je Caster. Po nesreči ga je poklical serijski morilec Ryuunosuke Uryuu, ki je poskušal le priklicati demona s krvjo zaklane družine, je bil edini cilj para širjenje umorov in terorja skozi mesto Fuyuki. Njihova dejanja so bila dovolj pomembna, da so bojevnike prisilila, da so razpisali premirje, da so se lahko spopadli z njimi. Vendar se je Casterjeva motivacija popolnoma spremenila, ko je pogledal svojega kolega Slugo Sabre.
Caster je s svojo kristalno kroglo pokukal v prvo bitko med služabniki, ko je videl Sabre, navdušil se je in izjavil, da mu je bila vrnjena sveta devica. Nazadnje je našel razlog, da zapusti brlog in številne žrtve, ki so jih počasi mučili, Caster se je pojavil pred Sabre in njenim gospodarjem Irisviel von Einzbern. Ko je začel praznovati njuno usodno srečanje, je Caster v svoji sreči Sabre neprestano imenoval Jeanne d'Arc ali Joan of Arc. Vsem, razen Casterju, je postalo jasno, da gre za napačno identiteto. Pravzaprav je bila Sabre Arturia Pendragon, resnična figura legende o kralju Arthurju in ne Jeanne d'Arc. Tudi ko je poskušala popraviti njegovo napako, Caster ni hotel poslušati, odločen, da bo Jeanne naredil za svojo.
Casterjeva želja je izvirala iz njegovega prejšnjega življenja in nekdanje identitete: Gilles de Rais. Kot francoski plemič v 15. stoletju se je Rais moral boriti v stoletni vojni. Prišel je služiti pod Jeanne d'Arc, ki je postala predmet njegovega občudovanja in ljubezni. Na žalost, ko je bila Jeanne požgana na grmadi kot krivoverka, jo je okrutna usoda ženela v norost. Postal je ploden serijski morilec, ki je ciljal na otroke svojih dežel. Po letih norosti bi Raisa usmrtili njegovi kolegi plemiči, ne kot kazen za njegove zločine, ampak kot del načrta za krajo njegovih zemljišč. Na koncu svojega življenja je imel Rais približno 140 žrtev in postal navdih za Modrobrado, drugo ime, uporabljeno v četrti vojni svetega grala.
Poleg videza obstaja še veliko podobnosti med Sabre in Jeanne d'Arc. Ti bojevniki so bili v življenju prisiljeni skrivati svojo pravo identiteto in se v skladu s takratnimi vlogami spolov. Oba sta se srečala tudi s tragičnimi usodami, saj sta jih lastni državi izdali, ker sta se borili za tisto, za kar sta menila, da je prav. Videti zgodbe teh žensk ali ene ženske v Casterjevih mislih je samo podžgalo njegov svetovni nazor, da so bile vse na milost in nemilost krutemu Bogu, katerega kazni se skorajda ne ujemajo z zločinom.
Ko je spoznal, da ga Sabre ne pozna, je Caster v svoji norosti prišel do zaključka, da je Bog odstranil Jeanneine spomine in ji za kazen dal lažno prekletstvo. Caster se je zaradi tega osredotočil na število svojih žrtev, ugrabil več otrok in jih žrtvoval, da je zbral dovolj moči, da je osvobodil 'Jeanne' in ji vrnil spomine. Med tem ciljem je Caster tudi večkrat poskušal prepričati Sabre, naj opusti svoje pravične poti, nekaj tudi drugi služabniki. Trdil je, da v takem svetu pripadajo samo okrutna dejanja. Medtem ko je načrtoval, da se bo zabaval samo v sodobnem svetu, je ta obsedenost prisilila Casterja, da je tvegal več in se dejansko boril s svojimi kolegi hlapci.
Potem ko Saberja ni uspel premagati in jo usmeriti na svojo temno pot, je Casterjev bes proti Bogu spremenila njegova lastna dementna filozofija. Odločila sta se pozdraviti svoj kruti svet, sta sprožila mesto, podobno Krakenu. Ta zadnja bitka je združila vse služabnike, bodisi da so delali med seboj ali se še vedno borili med seboj. Ko je bitje dovolj oslabilo, in Caster, ki je v njem prebivala, bi Sabre zadala zadnji udarec z uporabo svetega meča Excalibur in njenega plemenitega fantazma. Caster je pred smrtjo spoznal, da Sabre ni njegova ljubljena Jeanne, in na koncu obžaloval pot sadizma in krutosti, ki jo je sprejel v luči njene smrti.
