Shonen anime ima običajno nekaj zelo specifičnih značilnosti, po katerih ga prepoznamo kot žanr. Običajno pogumni protagonist in njihovi prijatelji iščejo kakšen nejasen cilj. Včasih želijo biti najboljši na svojem področju, drugič iščejo starodavni artefakt in seznam se od tam nadaljuje. V njihovih zgodbah je vedno nekaj temnejših obratov, ki ponavadi določajo spremembe, skozi katere bodo šli liki, in na koncu naj bi bile zgodbe zadovoljujoče in zabavne, ne da bi bile preveč podobne mangam seinen. Vendar obstaja ena stvar, ki povezuje veliko animejev shonen skupaj.
Od Lovec x lovec do Moja akademija junakov , zdi se, da je očetovstvo ena največjih spornih točk v celotnem žanru. Če so očetje sploh prisotni, niso najboljši zgledi očetovstva. Anime od Jujutsu Kaisen, na primer, pred kratkim je občinstvu omogočil srečanje s Tojijem Fushiguro, Meguminim odsotnim očetom, ki se niti ne more natančno spomniti, kdo je v spominu, ne da bi o tem dobro premislil, in prikazano je, da je pripravljen prodati svojega otroka. To je dovolj trend v celotnem animeju, da se občinstvo sprašuje, zakaj so očetje v shonenu tako slabi?
seadog borovnice pšenica
Zakaj je tako težko biti dober oče?
V šonenskih animejih je nekaj groznih očetov. Vse od preprosto odsotnosti do povsem zlobnežev, obstaja širok spekter za ta poseben trop, vendar obstaja veliko lastnosti, ki imajo običajno skupne. Te očete ponavadi opredeljuje njihov poklic ali zabava, nimajo določene stopnje empatije in imajo zelo sporen odnos s svojim otrokom, če odnos sploh obstaja. Čeprav to res nariše širok čopič, so ti tropi neverjetno prisotni, zlasti v novejših animejih, saj so se sčasoma razvili. Trije najboljši primeri tega tropa iz novejših mang so Toji Fushiguro iz Jujustu Kaisen , Enji Todoroki iz Moja akademija junakov , in Ging Freecss za Lovec x lovec .
Začenši z Gingom Freecssom, je njegova odsotnost skoraj tisto, kar začne celoten zaplet mange. Gonov glavni razlog, da postane lovec, je, da najde svojega očeta, ki je odšel tako rekoč takoj, ko je lahko po njegovem rojstvu. Sprva se lahko zdi, da je Ging zapustila Gona največja krutost. Vendar je treba opozoriti, da je Ging vedel, da pri zrelih dvajsetih ne bo dober oče, in je pustil Gona z najboljšimi ljudmi, ki jih je mogel. Prava krutost je bilo dejstvo, da je Ging kar naprej pošiljal podatke o sebi. Če bi čisto prekinil vezi z otrokom, ki si ga očitno ni želel, Gon verjetno ne bi na koncu toliko tvegal svojega življenja v poskusu, da bi se mu približal in ga našel. Ging je popolnoma nezainteresiran za to, da bi imel Gona v svojem življenju in je precej odkrit glede tega dejstva. Gona niti ne obišče v bolnišnici. Vendar pa se očitno zanima, da bi bil del Gonovega življenja, čeprav ve, da bi bil slab starš. Živi v Gonovih možganih brez najemnine, a zdaj je usoda njunega odnosa med očetom in sinom. še vedno v zraku .
Toji Fushiguro je malce bolj zapleten v svojem odnosu z Megumi. Prvotno je bil zavrnjen član družine Zenin. Kljub njegovi neverjetni fizični sposobnosti ga je zaradi pomanjkanja preklete energije naredilo izgnanca. Na koncu je zapustil družino, sovražil svet jujutsuja in postal znan kot 'morilec čarovnik' ter se med drugimi pregrehami poglobil v igre na srečo, lebdeč od ženske do ženske. Srečanje z mamo Megumi ga je spremenilo na bolje. Vzel je celo njen priimek, a njena smrt je bila na koncu bolj uničujoča kot karkoli drugega. Vrnil se je na svoja stara pota in šel dovolj daleč, da je poskusil prodati Megumi klanu Zenin, ker je bila tehnika, ki mu jo je uspel podedovati, dragocena. Pred smrtjo na koncu usmeri Gojoja v svojo smer in celo konča svoje neživljenje, ko se v prihodnosti sooči z Megumi, ko izve, da ima Megumi še vedno priimek Fushiguro. Toji je krut, hladen človek , vendar je mogoče trditi, da so ga takšne okoliščine naredile. Megumi se je odrekel dovolj mlad, da se mladenič sploh ne spomni njegovega obraza. Vse, kar ima Megumi, je ime, ki mu ga je dal Toji.
Zadnji sodobni primer je oče, ki je najbolj vpleten v glavni zaplet mange, Enji Todoroki. Čeprav se je njegova podoba v animeju v zadnjih nekaj letih močno spremenila, je Enji zagotovo v kategoriji slabega očeta. Enjija je v celoti gnala njegova želja, da bi presegel All-Might, svoje sanje je uveljavil na svojih majhnih otrocih in pritisk je na koncu zlomil njegovega najstarejšega sina. Enjijeva nezmožnost, da pravilno izrazi svoja čustva ali skrbi za Toyo, je tisto, kar na koncu pripelje do tega, da deček postane zloglasni Dabi. To, kar je Enji poskušal storiti iz ljubezni, ko je Toya preprečil, da bi se uril v junaka, je bila zadnja kaplja čez rob. Toyina smrt je bila katalizator zanj in njegovo ženo, da sta se popolnoma zlomila, ko je nasilje v družini postalo norma. Enjijev razvoj skozi celotno mango je bil namenjen priznavanju njegove napake, ne pa ravno odkupi zanjo. Narava Moja akademija junakov poziva občinstvo, naj si ogleda zapleteno razmerje med junaštvom in dejansko človečnostjo, Enji pa je skoraj otrok plakata za ta koncept. Shoto in Dabi sta na nasprotnih koncih spektra, pri čemer se eden od otrok Todoroki dviga nad, medtem ko je drugi potopljen v svojo travmo. Ni mogoče podcenjevati, da je to Enjijeva krivda, vendar je treba tudi omeniti, da je Enji eden redkih očetov šonenov, za katerega se je izkazalo, da se želi potruditi, da bi postal boljši, kot je bil, četudi to pomeni, da nikoli ne bo spet del življenja njegovih otrok.
Obstaja kulturna komponenta
Najbolj zanimivo pri tem slab oče je njegova čista pomembnost. Poleg le treh zgornjih primerov obstaja veliko, veliko več, na katere lahko ljubitelji animejev navedejo kot primere. Ko trop ali tema postane vseprisotna v obliki medija, je mogoče zlahka domnevati, da obstaja povezava z okoliško kulturo, ki je ustvarila ta medij. To je dovolj običajna stvar, da so ustvarjalci sami morda doživeli nekaj podobnega v svojem resničnem življenju.
Stanje očetovstva na Japonskem se spreminja že zelo dolgo. Študija univerze Hokkaido je pokazala velik premik, ki se je zgodil očetom v gospodinjstvu na Japonskem po drugi svetovni vojni, sprememba službe pa je bila eden glavnih dejavnikov, ki so prispevali k temu. V povojnem svetu so japonska podjetja začela postajati strožja. Njihovi roki so postali strožji in nadure niso bile samo pričakovane, temveč obvezne. Delo je osrednji poudarek tradicionalnih vlog spolov za moške v družinskem okolju na Japonskem, kar pušča velik prepad med otroki in njimi. Očetje v sedanjem okviru delovne kulture na Japonskem se morajo na koncu odpovedati dragoceni svobodi, ki jo imajo, da bi poskrbeli za svoje družine, in v bistvu postanejo odsotni iz svojih družin. Očetje postanejo senčne figure, ki jih njihovi otroci ne morejo razumeti. To pomanjkanje odnosov v domu ustvarja občutek zamere, zlasti pri sinovih, ki se za skoraj vse zanašajo na svoje matere. Bile so tudi študije, ki so pokazale, da so po tem, ko se je veliko moških na Japonskem upokojilo, njihove žene vložile zahtevek za ločitev, ker preprosto niso bili navajeni vedno biti drug z drugim. Predvsem matere šonen so ponavadi v ospredju in v središču kot liki, ki so neverjetno podporni.
elsa in anna nista sestri
Številni ustvarjalci mang so verjetno imeli osebno izkušnjo s tem občutkom ali pa so poznali dovolj ljudi s to izkušnjo, da se je to preneslo v njihovo delo. Obstaja veliko dokazov, ki podpirajo idejo, da bi bilo to tudi nekaj, na kar so usmerjeni mladi moški, ki so tarča shonen mange, da bi se to zdelo bolj primerljivo kot oče, ki je prisoten. Zanimivo bo videti, kako se ta poseben trop spreminja skozi čas.
